بكتابه ( الحق المبين ) وطبع في آخره في 1316 من جمع حفيده الشيخ موسى بن الشيخ محمد رضا بن الشيخ موسى بن جعفر في سامراء أوان توقفه بها في 6 ذي القعدة 1305 ومر للشيخ كاشف الغطاء ( غاية المأمول ) في ( 16 : 16 ) . ( 970 : قواعد السديد في احكام التجويد ) يوجد في ( الرضوية ) الف طلبا لمحمد جان بن حاج كامران ابدالي السليماني القندهاري . عناوينه : مقدمة ، اما فضل القرآن ، فصل في التجويد وحكمه ، باب مخارج الحروف وهي سبعة ، باب صفات الحروف وهي سبعة عشر . . . أوله [ الحمد لله الذي انزل القرآن بلسان عربي مبين واعد لمن أحسن تلاوته بتجويده نزل المقربين ] كما في فهرسها . ( 971 : القواعد الشرعية ) للشيخ إسماعيل بن علي نقي التبريزي المعاصر ، المولود في 1295 ذكره في فهرس كتبه . ( 972 : القواعد الشريفية في القواعد الأصولية ) للحاج سيد شفيع الجلاياقي صاحب ( الروضة البهية ) المتوفى 1280 وهو من تقرير أستاذه شريف العلماء ، وقد طبع في إيران وعناوينه قاعدة ، قاعدة ومر بعنوان ( الأصول الكربلائية ) وتممه بالحاق بعض المبادي اللغوية ، ولده الأكبر الحاج سيد علي أكبر المتوفى بعده بسنتين في 1282 ذكره سبطه الآقا رضا . ( 973 : قواعد الشكوك ) في شكوك الصلاة عناوينه : قاعدة - قاعدة ، للسيد مهدي بحر العلوم الطباطبائي م 1212 في ثلاثمائة بيت ، رأيته عند حفيده السيد جعفر بن باقر بن علي بن السيد رضا بن بحر العلوم . ومر للمؤلف ( الفوائد الأصولية ) . ( 974 : قواعد الصبيان ) في النحو والصرف اللغة الفارسية ، لمحمد باقر خان بن بيگلربيگى القاجار . فارسي ، طبع بطهران 1321 على الحجر في 90 ص . ( 975 : قواعد الصحة الناصحي ) في الطب ، فارسي كبير ، للميرزا علي ناصح بن محمد السمناني ، الطبيب المتوفى بالنجف في 1363 . رأيته عند الشيخ قاسم محيي الدين بالنجف . ويأتي للمؤلف ( قواعد الطب ) . ( 976 : قواعد الصرف ) لغلام حسين الصالحي العلامي . طبع بطهران 1332